聽了陽明醫院「重症病房醫師-陳秀丹」的演講，心中尤然產生「共鳴之聲」，演講主題為「向殘酷的仁慈說再見」，主要是在論述「無效的醫療，是一種殘酷的慈悲」。
是人、就是「會死」，人生本「無常」，心長存無常、更能珍惜此刻的美好，沒有人有辦法精準預測下一刻將會發生什麼事，在於自然生活中，也是無法預測到將會得了什麼病、甚或某某癌症，所以才常聽人道「要活在當下、去做想做的、快樂的事」，及「即時行善、常說好話、常做好事、常種福田」，不外乎就是要得到「善報、福報」，最後能到天國過更深層次的美善樂之生命。
幾乎經常聽到「要活、就要動」，這句話無關現在的COVID-19前後疫情型態，再說回來，難道常在「動或運動」的人，就不會有病痛、而且不會「死」嗎﹖不、這是不可能的，生老病死是倫常，但絕對是更有強健體力抵抗病魔的侵擾、而懶於「動或運動」的，在現在飲食或生活環境裡，肯定是較無體力去抵禦病魔，甚而成為「苦難的病人」，當生活起居洗澡及吃喝拉撒睡，都要靠別人來協助的時候，那種的內心的苦難，依照「同理心」想必是難以言喻的，試想、當有一隻蚊子在耳旁嗡嗡叫或被它叮咬了，一般都會驅趕它或用手指去搔搔癢處，如連這一點都憑己力都無法做到時，這點小事就聯想到病人的痛苦。
這病人若以無意識，毫無痛癢知覺，凡事均得靠外人、靠插管、靠餵食管及靠CPR等維生系統時，那跟「死人」有無差別碼﹖但、反之如果還有知覺意識的話，那「痛不欲生、求生不能、求死也不能」的情境，是一種「活受罪的懲罰」碼﹖
雖然，醫生的職責在於維護病人「生命健康」，但碰到這種明知「醫療已無療效，且於維持生命已經是不可逆」之情況下，惟礙於「親人的不捨」，就無知且不間斷地「懲罰病人」，讓病人「不得善終」，這是「愛和不捨或孝順」的表現嗎﹖我親臨過此境，就是三十餘年前，我親弟弟當時是「白血癌病」，連換「骨髓」都無療癒的可能，我弟弟靠者各類維生插管及CPR系統渡過三年多，當主責醫師得到我們親兄弟的應允下，當者我們的面前，按下CPR的關斷器時，維生系統面板的「心跳及血壓」曲線，也變成「直線」，主責醫師看者手錶念出「死亡時間」，這一切都清楚明白呈現出來了…
本文摘錄自「#大愛人文講堂 #預立醫囑 #保障善終權#、【人文講堂】20211106 - 向殘酷的仁慈說再見 - 陳秀丹重症病房醫師」，網址: https://reurl.cc/Krgene 。
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